(分離主義者），通過或收到此名稱的態度從民族，他們被迫在他們的起源時間假設的其餘部分隔離的猶太人的一個教派。這是歲月之間 165 和西元前 105 年，他們發現以後 Maccabaean 酋長被瞄準更多宗教信仰自由，並在考慮架設一個世俗王國，將死亡的神權政治的自身利益，它是普羅維登斯的目的他們應建立一些時間 ； 這是他們在第一次假設一個人單獨地面但他們最終進行他們民族的偉大的身體。他們是嚴格確切在其解釋和遵守猶太法律作為規則，規管在每個部門，猶太社區的生活，那法律的傾向，猶太教期間其中之間擄的日期和基督教的出現，經過適當的發展給字元的代表。法律他們觀察到，然而，不是書面的法律作為它站立了，但這項法律作為其解釋的唯一關鍵的經學家，口頭法律所闡述以便其對摩西的律法的態度一般是差不多相同的羅馬天主教徒和與聖經 》 的高牧師他們因而是長時間的動態平衡，以及律法在猶太人教堂裡代表和在這樣做他們採取了後一條原則，是正統的猶太教在這件事到今天的特色文章其地面。在天的基督他們站在明顯反對撒在他們教條的意見和他們的政治原則。對他們的教條的一邊，他們認為在精神世界和在既定的道德秩序，和在政治上他們的規則是從政治，除了那麼遠，他們可能會損害影響的生活和利益的國家 ； 投棄權票，但當時，他們有退化成僅僅是發軔，其宗教是顯眼的虛偽它是此帳戶和他們自詡有高級神聖招致憤怒，他們自己暴露在基督的譴責。